Мне хотелось бы обсудить одну из тем, которых в своей недавней интересной беседе о постсекуляризме касается А. И. Кырлежев. Это тема отечественного секуляризма и постсекуляризма. А. И. Кырлежев уверенно говорит, что при некоторых отличиях от западного, советский опыт можно считать секулярным, а теперешнее положение вещей – постсекулярным. Отличия, по его мнению, состоят в методе осуществления секуляризации (жестком и насильственном в СССР) и в ее мере (государственный атеизм «стремился выдавить религию не только из общественной жизни, но и из частной»). Здесь Кырлежев и видит главное отличие советского государственного атеизма от западного секуляризма – «на Западе на частную жизнь человека никто не покушался». Вот с этой интерпретацией нашего прошлого мне и хочется не согласиться. Понимание происшедшего и происходящего в нашей стране чрезвычайно зависит от того, как мы увидим «борьбу с религией», входившую в программу советской идеологии.
Полный текст можно найти в разделе Moralia и на портале "Православие и мир". |
|
