Культивация рождественских елей

Есть различные подходы к Рождеству;
Некоторые из них мы оставим без обсужденья:
Социальный, унылый, патентованно коммерческий,
Разгульный (пивные открыты до полуночи)
И ребячливый – совсем не тот, что у ребенка,
Для которого свеча - это звезда, и позолоченый ангел,
Раскинувший свои крылья на верхушке ели, –
Не просто украшение, но ангел.
Ребенок изумляется Рождественской Елке:
Пусть же он продолжает в духе изумленья
Празднику как событию, а не поводу для чего-то другого;
Чтобы ослепительный восторг, восхищенье
Первой в его памяти Рождественской Елке,
И подарки, и восторг новых приобретений
(Каждое со своим восхитительным запахом),
И ожидание гуся или индюшки,
И ожидаемый трепет при их появленье,
Чтобы эта радость и благоговенье
Не были забыты в дальнейшем опыте,
В скуке, привычке, усталости, тошноте от жизни,
В знании смерти, в осознании собственного провала,
Или же в благочестии неофита, которое отдает самодовольством,
Неугодно Богу и непочтительно к детям
(И здесь я вспоминаю с благодарностью
Святую Лючию, ее рождественскую песню, ее огненный венец):
Чтобы перед самым концом, в восьмидесятое Рождество
(«Восьмидесятый» здесь – просто последний год, любой по счету)
Накопленная память ежегодного волненья
Собралась в одну великую радость,
Которая одновременно – великий страх, как в те времена,
Когда страх нашел на каждую душу:
Ибо начало напомнит нам о конце
И Первое Пришествие говорит о Втором.

Из «Песен Ариеля»

<< Пред.

След. >>

Animula