|
Томас Стернз Элиот | |
Культивация рождественских елей | Есть различные подходы к Рождеству;
Некоторые из них мы оставим без обсужденья:
Социальный, унылый, патентованно коммерческий,
Разгульный (пивные открыты до полуночи)
И ребячливый – совсем не тот, что у ребенка,
Для которого свеча – это звезда, и позолоченый ангел,
Раскинувший свои крылья на верхушке ели, –
Не просто украшение, но ангел.
Ребенок изумляется Рождественской Елке:
Пусть же он продолжает в духе изумленья
Празднику как событию, а не поводу для чего-нибудь еще;
Чтобы ослепительный восторг, восхищенье
Первой в его памяти Рождественской Елке,
И подарки, и восторг новых приобретений
(Каждое со своим восхитительным запахом),
И ожидание гуся или индюшки,
И ожидаемый трепет при их появленье,
Чтобы эта радость и благоговенье
Не были забыты в дальнейшем опыте,
В скуке, привычке, усталости, тошноте от жизни,
В знании смерти, в осознании собственного провала,
Или же в благочестии неофита, которое отдает самодовольством,
Неугодно Богу и непочтительно к детям
(И здесь я вспоминаю с благодарностью
Святую Лючию, ее рождественскую песню, ее огненный венец):
Чтобы перед самым концом, в восьмидесятое Рождество
(«Восьмидесятый» здесь – просто последний год, любой по счету)
Накопленная память ежегодного волненья
Собралась в одну великую радость,
Которая одновременно – великий страх, как в те времена,
Когда страх нашел на каждую душу:
Ибо начало напомнит нам о конце
И Первое пришествие говорит о Втором. | Из «Стихов Ариеля» |
| ПРИМЕЧАНИЯ
Это стихотворение написано значительно позже других «Стихов Ариеля», в 1954 году, когда издательство после долгого перерыва возобновило издание серии.
Святую Лючию, ее рождественскую песню,
ее огненный венец
Св. Лючия (Лукия) – сиракузская первомученица, дева (283 – 13 декабря 304). Приняла мучение во времена гонений имп. Диоклетиана. Почитается как покровительница зрения, как просветительница.
В праздник св. Лючии, который приходится на рождественский Адвент (13 декабря, зимнее солнцестояние), девушке, которая изображает св. Лючию, надевают на голову венец с горящими свечами.
Когда страх нашел на каждую душу
В евангельском рассказе о Рождестве: «И был страх на всех, живущих вокруг них» (Лк. 1, 65); «Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через апостолов в Иерусалиме» (Деян. 2, 43). Находящий на всех окружающих страх – постоянный мотив в «Деяниях апостолов». | |
|
|
|
| | | | | | Культивация рождественских елей |
| | |
|
|